图1 青白釉印花四系罐 肆.青白釉器盖 器盖是古代器物实用性需求的结果，离不开卫生观念的发展进步和保温的需要。器盖能够防止灰尘、异物的掉落，起到一定的保温作用，可用在碗、罐、壶、炉、盒等器物上。 “南海I号”出水德化窑青白釉器盖数量丰富，种类多样，按系钮差异分成无钮饼状子口、管钮饼状子口、管钮圈状子口小器盖、管钮子口大器盖、僧帽钮、兽纽、穿孔器盖。 无钮饼状子口小器盖...
兴隆洼文化 “之”字纹筒形罐 赤峰市白音长汗遗址出土 内蒙古物考古研究院藏 ‍兴隆洼文化 刻纹灰黑陶钵 赤峰市兴隆洼遗址出土 敖汉旗博物馆藏 比兴隆洼文化稍晚的赵宝沟文化以最早发现于内蒙古赤峰市敖汉旗的赵宝沟遗址而命名。该文化的分布范围大致与红山文化分布区相近，但赵宝沟文化的分布不如红山文化那样普遍，中心区的所在也有所不同...
瓦猫是一种极富云南地方特色的脊饰工艺，以陶土烧制，置于脊上，寓虎于猫，寓“辟邪镇宅、吃铁吐金”之意，又称镇脊虎、降脊虎、吉祥虎、“四不像”。云南的昆明、呈贡、玉溪、曲靖、楚雄、大理、文山等地，民居建筑上都安置有瓦猫，是镇宅纳福的脊饰文化。 大理白族瓦猫特色鲜明，采用灰陶素胎泥塑而成，通体由筒瓦基件和猫身两部分组成，多为四肢站立姿势，嘴大张...
【摘要】支圈覆烧法是将瓷器覆置于支圈窑具进行烧造的方法，在两宋时期使用频率较高、流行地域较广。本文从考古学的角度考察两宋时期支圈覆烧法的相关问题。将支圈分为盘形支圈与环形组合支圈两类，对各类型支圈的年代进行考证，认为以往的研究普遍存在年代判定过早的问题，进而进行分期研究。再对传播方向与路径进行讨论，认为定窑在支圈的传播中处于优势和主导地位，其应是盘形支圈的创始窑场...
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